酒店廣告創(chuàng)意不能隨心所欲地去玩“新”、“奇”。一旦“新”得過分,“奇”得離譜,會使人對酒店廣告的理解帶來障礙。
酒店廣告創(chuàng)意要立意新穎而奇特,但不得離譜
酒店廣告創(chuàng)意不能隨心所欲地去玩“新”、“奇”。一旦“新”得過分,“奇”得離譜,會使人對酒店廣告的理解帶來障礙。
酒店廣告創(chuàng)意要帶有藝術(shù)性,但并不是純粹的藝術(shù)
酒店廣告創(chuàng)意中的藝術(shù)為實用藝術(shù)類,屬于現(xiàn)代設(shè)計范疇。它不是一種純藝術(shù)。
首先,酒店廣告藝術(shù)既屬于經(jīng)濟基礎(chǔ),又屬于上層建筑。酒店廣告藝術(shù)創(chuàng)作與表現(xiàn)都是為了推動商品銷售,為企業(yè)組織最終帶來利潤。它又是上層建筑的一部分。這也就是酒店廣告創(chuàng)意時既要追求酒店廣告藝術(shù)性,但又不追求純粹藝術(shù)的原因。
其次,酒店廣告創(chuàng)意中的藝術(shù)以酒店廣告目標對象的心理特征為起點,而純藝術(shù)作品是以藝術(shù)家個人心理感覺為特點。
第三,酒店廣告創(chuàng)意的藝術(shù)性追求的是利益結(jié)果,而純藝術(shù)追求藝術(shù)本身。
第四,酒店廣告創(chuàng)意中的藝術(shù)表現(xiàn)逐漸地成為一個系統(tǒng)工程,而純粹藝術(shù)品的創(chuàng)作和制作還往往是個人活動的產(chǎn)物。
第五,酒店廣告創(chuàng)意中的藝術(shù)帶有極強的時效性,而純粹的藝術(shù)品可能在較長的時間不被人去感受。
酒店廣告創(chuàng)意應(yīng)該突出主題,不要喧賓奪主
在酒店廣告創(chuàng)意中,主題的突出程度與傳播效果成正比,無論是酒店廣告表現(xiàn)中的前景還是背景、人物還是道具,都應(yīng)以突出主題為根本任務(wù),通道綜合表現(xiàn)把受眾注意的焦點集中在酒店廣告主題上。但是,在許多酒店廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)上,作為映襯、烘托的因素,可謂琳瑯滿目,而把酒店廣告的主體沖到一隅,造成主次不分和賓主混淆。造成這種混亂的情況一種是在酒店廣告創(chuàng)意表現(xiàn)上主次區(qū)分的不明顯,把主體部分混同一般,對主客體一視同仁,客主混沌一片;另一種是反客為主,次要部分赫然入目,而主體部分極不顯眼,置于從屬地位,導(dǎo)致喧賓奪主。
酒店廣告創(chuàng)意要表現(xiàn)文化精華,而不能污染文化
酒店廣告創(chuàng)意是對社會文化的整合,又是對社會文化的創(chuàng)造,更是對社會文化的傳播。酒店廣告創(chuàng)意應(yīng)該表現(xiàn)社會文化的精華,促進精神文明的發(fā)展和傳播。
酒店廣告創(chuàng)意中對傳統(tǒng)文化非精華部分的宣揚有三種典型:
①證書榮譽羅列與官本位崇拜。
②大小先后與信息焦點置后。
③男女尊卑與性別歧視。
酒店廣告創(chuàng)意作為一種文化整合,不僅要著眼于經(jīng)濟效益,還要著眼于社會效益,并且不可避免地要承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。不久前,美國《酒店廣告時代》總編鮑勃?菲爾德先生撰文指出:“酒店廣告設(shè)計要順應(yīng)情理,注意內(nèi)容上的衛(wèi)生,也就是精神衛(wèi)生。”我們的酒店廣告人不應(yīng)該在對某些非精華文化在酒店廣告創(chuàng)意中的不斷出現(xiàn)而無動于衷了。
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